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lunes, 4 de febrero de 2008

Mujeres con cuento


Tendemos a creer que las categorías son esenciales y que la fuerza de historia les es inmune. Quizás se deba a que venimos al mundo sin conciencia de lo que somos, y cuando despertamos creemos que todo ha sido así desde siempre. El aprendizaje del tiempo nos vuelve más vulnerables, y también más fuertes, pero solo si aceptamos que la vida es contingencia y creación humana.
Las categorías con que nos movemos por el mundo, que a veces nos marcan la dirección y otras solo logran desorientarnos, las hemos ido modelando porque nos han interesado, porque nos hemos dejado arrastrar o por quién sabe qué otra razón. Lo importante es saberlas hijas de la historia humana y no producto de un determinismo cualquiera.
Así, que los héroes de las novelas colonialistas británicas sean ingleses adornados con todas las virtudes, es algo que entendemos históricamente. Igualmente, cuentos como “Los tres cerditos”, “Blancanieves”, “Cenicienta” o “La cerillera”. Más que una denuncia del machismo inscrito en ellos, más que un rechazo de todo (pues hay elementos que sin duda son interesantes), es más arriesgado y fértil, ponerlos bocabajo, darles la vuelta y poner a exposición pública las zonas de sombra, las incongruencias, los valores pisoteados.
Hay gente que piensa que el lirismo es solo posible en la poesía, esa que todos sabemos sin la menor duda que es poesía (con todos los peligros que eso conlleva, con la claridad de que eso ya no es poesía.) Algunas personas, sin embargo, son capaces de revelar el lirismo en lo nimio de lo cotidiano.

jueves, 29 de noviembre de 2007

Lectoras


Desde siempre han estado allá, ocultas, sin un lugar propio, aunque quizás la casa, el espacio doméstico por excelencia lo fue. Allí, en cualquiera de sus rincones, solas, a hurtadillas, dejando labores más productivas para otros momentos, leyeron, o leían, eligiendo con cuidado porque el tiempo era escaso y las ganas enormes. Novelas de pasión, folletones de romances disparatados, poesías o cartas de otras, casi cualquier libro que hablara de las vida y de los sentimientos, pues la filosofía pertenecía al mundo masculino y era demasiado abstracta, y preferían (era mucho mejor, claro) algo concreto, real, anclado en la vida, algo que las moviese, en que se sintieran reflejadas.
Ahora los tiempos han cambiado. Ya no tienen que esconderse, la presencia femenina es algo aceptado y pueden tumbarse en el sofá, quedarse en la cama, buscar el rincón más cómodo, sentirse en casa de verdad. Cambian cosas, e incluso algunas prefieren la abstracción filosófica, pero pocas han renunciado a las historias marcadas por la vida y la experiencia.

lunes, 17 de septiembre de 2007

La trasparencia

La luz no es color y se abre a la trasparencia. Durante siglos hemos ignorado que la unión de todos los colores los anula, al igual que su ausencia. Blanco absoluto o negro son las dos caras del mismo hecho. El abigarramiento en el lienzo, el exceso de palabras en la página conduce a la negrura por el exceso; la falta conduce a la blancura por defecto. Entre uno y otro punto se esconde la levedad significante de lo justo. Con menos la obra permanece opaca; en el exceso, los posibles significados se atropellan los unos a los otros.
Pocos pintores, pocos escritores entendieron la importancia de la ligereza, en los materiales, en los símbolos, en los trazos y en las texturas. Tendemos a pensar que el misterio es lo mismo que la escasez o que la belleza se encuentra en la acumulación, cuando no pasan de ser un síntoma de la incapacidad para elegir, planear y buscar el significado exacto que no quede oculto ni resulte incomprensible.
En la trasparencia el trazo ha de ser firme. Necesitamos saber de antemano adónde nos dirigimos. En la transparencia el mar parece pesado y el aire flota cayéndose. Quizás sea la trasparencia la luz traspasada por el frío y el silencio: El momento inmóvil.